Ремесло или эксплуатация? История вышитых джерси сборной Мексики

Группа коренных мексиканских мастериц вручную вышивала форму для Adidas. Вскоре активисты забили тревогу, заявив о нечеловеческих условиях труда и эксплуатации. Чтобы разобраться в ситуации, журналисты отправились в горы, чтобы лично поговорить с женщинами.

Все начиналось как вдохновляющая история. Мексиканская компания Someone Somewhere предложила амбициозную идею: почему бы не привлечь к созданию формы для национальной сборной коренных жительниц страны? Это могло бы объединить традиции с современностью и помочь бедным регионам. Adidas поддержал инициативу.

Спустя два года результат был представлен: 150 женщин из народа науа, живущих в горном поселении Наупан, вручную украсили джерси сборной Мексики. Мастериц возили в Германию для архивации работ, приглашали на стадионы, а сами футболки, несмотря на цену свыше 200 долларов, были мгновенно раскуплены.

Однако вскоре в мексиканском сегменте соцсетей разразился скандал. Известная активистка Лус Вальдес обвинила корпорации в наживе на образе коренных народов и эксплуатации. По её словам, женщинам платили около 36 песо (примерно 2 доллара) в час, что даже ниже минимальной зарплаты в стране, при том что товар продавался с огромной наценкой.

Видео активистки стали вирусными, вызвав волну гнева в СМИ и среди политиков. Но что думали сами мастерицы? Чтобы услышать их мнение, журналисты посетили Наупан.

В мастерской

В центре Наупана кипела жизнь: правительственные чиновники предлагали женщинам курсы по текстильному производству и обучению прямым продажам без посредников, критикуя транснациональные корпорации за присвоение прибавочной стоимости.

Однако сами вышивальщицы, с которыми удалось поговорить в их мастерской, представили иную картину. Они заявили, что журналисты — первые, кто приехал спросить их мнение напрямую.

«Честно говоря, эта работа лучше любой другой, что у нас была», — поделилась 45-летняя Моника Марин. Другие женщины подтвердили: график гибкий, оплата кажется им справедливой, а главное — у них есть стабильный доход, который позволяет содержать детей. Для многих альтернатива — изнурительный труд на полях фасоли и перца чили под палящим солнцем за еще меньшие деньги.

Мастерицы выразили обеспокоенность, что шум в соцсетях отпугнет потенциальных заказчиков. По их словам, активисты, заявляя о помощи, на самом деле вредят им, лишая возможности заработка.

Цифры и факты

Активистка Лус Вальдес продолжает настаивать на своем, утверждая, что женщин запугали или заставили говорить по сценарию. Она указывает на отсутствие эргономичных кресел в мастерских и недостаточные социальные гарантии.

Adidas и Someone Somewhere отрицают обвинения. Руководство предоставило документы, подтверждающие, что почасовая ставка мастериц выше минимальной, а с учетом бонусов за скорость и качество они получают доход, соответствующий стандартам «достойной заработной платы» для сельских регионов Мексики.

Тем не менее, юридически женщины считаются не сотрудниками, а поставщиками услуг, что освобождает компании от выплаты ряда пособий. Кроме того, объем работы крайне нестабилен: доходы женщин могут колебаться от 35 до 350 долларов в месяц в зависимости от наличия заказов.

Ситуация в Наупане обнажила сложную проблему. С одной стороны — стремление брендов использовать культурное наследие для маркетинга, с другой — реальная потребность бедных общин в работе. Марина Нуньес Беспалова, представитель Министерства культуры, отметила, что важно уважать выбор самих общин: «Они не дети и способны сами решать, что для них выгодно».