В Израиле нашли древнейшую надпись, называющую Иисуса Богом

Археологические раскопки на севере Израиля открыли мозаику возрастом около 1800 лет. Полотно, найденное на территории тюрьмы Мегиддо, стало важнейшим свидетельством раннего христианства. Текст на полу прямо упоминает «Бога Иисуса Христа».

Мозаику обнаружили в 2005 году, но широкий интерес она вызвала сейчас, после реставрации и первой выставки в Музее Библии в Вашингтоне. Ученые датируют артефакт 230 годом нашей эры. В то время христианство в Римской империи оставалось вне закона. Зал, где находилась мозаика, считают древнейшим из известных христианских молитвенных домов.

Надпись о божественности Христа

На полу сохранились три греческие надписи. Самая ценная из них упоминает женщину по имени Акепт. Текст называет ее «любящей Бога» и сообщает, что она пожертвовала стол «Богу Иисусу Христу» на память. Эти слова написаны за сто лет до Никейского собора 325 года, где божественность Христа закрепили официально. Музей Библии называет эту находку древнейшим археологическим доказательством того, что последователи считали Иисуса Богом с первых веков.

Рядом с текстом изображены две рыбы. Этот символ ранние христиане использовали как акроним: греческое слово «ихтис» расшифровывалось как «Иисус Христос, Сын Божий, Спаситель». Человеческих фигур на мозаике нет.

Центр молитвенного зала

В центре помещения археологи нашли основание стола. Надпись Акепт использует греческий термин trapeza, что означает «стол». Исследователи полагают, что на этом месте совершали евхаристию. Интерьер Мегиддо не похож на привычные храмы. Здесь нет алтарей, колоколен или массивных нефов. Это была простая комната, где община собиралась вокруг стола за несколько десятилетий до того, как христианство получило легальный статус в IV веке.

Пять женщин и римский центурион

Акепт — не единственное имя на полу. Другая надпись призывает помнить Примиллу, Кириаку, Доротею и Хресту. Всего в тексте упомянуты пять женщин. Также в мозаику вписано имя Гайана, известного как Порфирий. Его идентифицируют как центуриона. Текст называет его «нашим братом» и уточняет, что он оплатил создание пола из собственных средств. Имя мастера, выполнившего работу, тоже сохранилось: его звали Брутий.

Находка десятилетиями оставалась скрытой от публики, так как находилась внутри действующей тюрьмы. Чтобы организовать выставку, израильские специалисты разделили полотно на секции и перевезли в США. Мозаика пробудет в Вашингтоне до конца 2026 года, после чего ее вернут в Израиль.