Показная молитва

В начале 2019 года Папа Франциск в ходе своих катехез обратился к теме молитвы «Отче наш». Он напомнил слова Евангелия от Матфея о лицемерах, которые любят молиться напоказ на углах улиц, чтобы люди видели их благочестие. Папа подчеркнул, что существуют «атеистические молитвы» — те, что произносятся без Бога, лишь ради восхищения окружающих.

Тема театральной, демонстративной набожности не нова. Еще в 2016 году Франциск разбирал притчу о фарисее и мытаре. Фарисей в своей молитве не просил о милосердии, а составлял отчет о собственных добродетелях, подчеркивая свое моральное превосходство над другими. Это не молитва, а выставка личных заслуг.

Подобные предостережения встречаются не только в христианстве. Коран (4:142) описывает лицемеров как тех, кто встает на молитву нехотя, лишь ради того, чтобы их заметили люди. В 107-й суре осуждаются те, кто превращает молитву в пустое зрелище, лишенное искренности. Бхагавад-гита также говорит о подношениях, совершаемых ради престижа и показного блеска, называя их практиками, продиктованными лишь эго и страстью.

Размышления об истинном смысле обращения к Богу возникли на фоне недавних публикаций Абелардо де ла Эсприэльи. В своих соцсетях он представил видео с «духовного ретвита», утверждая, что для процветания нации Бог должен быть в центре каждого решения. На кадрах политик стоит на коленях, воздев руки к небу. Своей команде он демонстрировал духовные сюжеты, созданные искусственным интеллектом, и раздавал Библии, украшенные логотипом его движения «Чудо-родина» (Patria milagro).

Молитва, которая по своей сути должна быть интимным общением, скрытым от чужих глаз, здесь превращается в тщательно выстроенную сценографию. Мы не вправе судить чужую веру, но мы можем анализировать сам спектакль: в центре этой композиции оказывается будущий правитель, даже когда он утверждает, что центром является Бог. Кажется, мы переходим от лидера, считающего себя «голосом народа», к лидеру, претендующему на роль «голоса Божьего». В этой роскоши и помпезности истинное смирение оказывается полностью погребено.

Слово «остентация» (показность, бахвальство) происходит от латинского ostendere — «выставлять на обозрение». Со временем оно приобрело негативный оттенок: не просто показывать, а выставлять себя. Это слово имеет общий корень с monstrum — «монстр», то есть нечто, являющееся как знамение, требующее внимания. Демонстрация никогда не бывает нейтральной; то, что выставляется на всеобщее обозрение, может быть либо откровением, либо предупреждением.

Проблема становится по-настоящему глубокой, когда религиозная инсценировка встречается с политической эстетикой избыточности и грандиозности. Вопрос не в том, верующий ли человек стоит у власти. Риск возникает тогда, когда вера перестает напоминать правителю о границах его власти и начинает служить публичным доказательством его «исключительности».